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或者用耳朵听其他的声音。 我们如此作，似乎不经大脑作用，但却另有一个知道自己在如此的，那就是"念"。 凡是未经分别作用的，就是"念"。 说到这里，想到一个笑话：从前有某甲死了，在阎罗殿上受审判，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333452408.html
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从解剖其大脑去发现。如何证明其本质的好坏？只能通过具体接触去观察、去感受，这就叫亲证（体证）。倘若别人亲证了的东西，你坚持不信，那就只好请你自己去亲证了。 作为宇宙本原的“空”，由于是本质的、内涵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360252758.html
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也就是说：当五根对五尘时，第一刹那，还没起反应的时候，就是对外境的东西还没有来得及输入大脑，这叫现量。 人生观和世界观的形成，也是取决于第六意识的作用。而我们学佛修行，就是要对这个世界进行重新的认识和思考...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520753817.html
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要求吃猴脑时，那只猴子自动来到餐桌，高高兴兴地让店老板把它的双脚双手绑好，可这次等待它的不是好吃的食物，而是一把利刃，割开它大脑的顶部，将滚汤倒在猴脑中，边搅拌，边品尝。此时桌下的猴子虽然不能动弹，其...
净因法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082154730.html
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得当。若过多睡眠，则大脑、心识昏暗又浪费时间；盖覆吾人之心性觉知，不但会废修圣法，亦能损失功夫，遂令心识昏暗迷昧，一切善根从此沉没。若过少睡，则身体有亏，易使心火向上升起，引发人的头神经疼痛，另外心也会...
悟源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120554983.html
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控制指令的机制构成中枢神经和大脑皮层的潜意识和显意识机制。显然，在生命的各种活动中，觉察是生命的基础。如果说生命只能觉察外部环境而不能觉察自身的状态，等于说生命无法协调自身和外部的关系，这样，生命体根本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15040555707.html
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心脏停止跳动，大脑功能消失——重新恢复了生命，并且他们往往能够讲述在另一个世界的短暂旅行中，他们可能经受到奇特遭遇。更有甚者，他们还显露出能够原原本本地讲出他们在意识丧失、生命迹象消失之后，在他们的病房...
美：雷蒙德·A·穆迪 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15101755933.html
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生物场达“绝对零度”(一念不生)时大脑皮层横向联络的固有内明得以显现，解释顿悟和光明定。至于神通、特异功能，则有从量子论、生物场论、多元空间论等角度提出的多种解释。此类解释有的提供了禅定、神通等超心理...
文定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112155967.html
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的根结就在于“意根”就是“意”，就是“心意识”。《道论》在这方面相对比较明智，它至少认为除无色界外心意识皆依心脏（其依处是心脏还是大脑或其他细色、波、粒、电子等，此不讨论，这需要行者亲自正观）而存在。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15250556393.html
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离此苦，溯回本心， 复以意识之分别心(有无心、生灭心)， 欲了知本心性，不知此意识心本身即是尘， 适足以障汝之法眼，故见不得本心。 如人熟睡时，大脑及六根皆无作用，但本心如常， 此时没...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303356668.html